الحضر في أهل الحضر ، ولا يقسّمه بينهم بالسويّة ، وإنّما يقسّم على قدر ما يحضره منهم وما يرى وليس عليه في ذلك شيء مؤقّت موظّف وإنّما يصنع ذلك بما يرى على قدر من يحضره منهم ، فإن كان في نفسك مما قلت شيء فألق فقهاء أهل المدينة فإنّهم لا يختلفون في أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم كذا كان يصنع « 1 » . في المؤلّفة قلوبهم [ 2472 ] - 11 - البحراني : عليّ بن محمّد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن رجل ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : المؤلّفة قلوبهم لم يكونوا قطّ أكثر منهم اليوم إنّهم قوم وحدّوا اللّه وخرجوا من الشرك ولم يدخل معرفة آل محمّد في قلوبهم وما جاء به ، فتألّفهم رسول اللّه وتألفهم المؤمنون بعد رسول اللّه لكيما يعرفوا « 2 » . [ 2473 ] - 12 - أيضا : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : المؤلّفة قلوبهم : أبو سفيان بن حرب بن أميّة ، وسهيل بن عمرو وهو من بني عامر بن لؤي ، وهمام بن عمرو وأخوه ، وصفوان بن أميّة ابن خلف القرشي ، ثمّ الجعشمي ، والأقرع بن حابس الضيمي أحد بني حازم ، وعيينة بن حصين الفزاري ، ومالك بن عوف ، وعلقمة بن علاقة ، بلغني أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم كان يعطي الرجل منهم مائة من الإبل ورعاتها وأكثر من ذلك وأقلّ « 3 » . [ 2474 ] - 13 - القاضي النعمان : أبو جعفر محمّد بن عليّ عليهما السّلام ، أنّه قال في قول اللّه عزّ وجلّ :

--> ( 1 ) - الكافي 5 : 23 ضمن ح 1 و 3 : 554 ح 8 قطعة منه ، من لا يحضره الفقيه 2 : 31 ح 1619 ، تهذيب الأحكام 6 : 148 ح 261 و 4 : 103 ح 293 ، الاحتجاج 2 : 276 ، وسائل الشيعة 6 : 183 ح 1 و 197 ح 2 ، بحار الأنوار 96 : 78 ح 4 و 100 : 18 ح 6 ، سنن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : 136 ح 58 . ( 2 ) - تفسير البرهان 2 : 136 ح 3 و 134 ح 4 ، الكافي 2 : 412 ح 5 . ( 3 ) - تفسير البرهان 2 : 134 ح 5 ، بحار الأنوار 96 : 62 ضمن ح 21 .